特此声明原作者为慕名，文章不经原作者授权，不得盗用，违者必究。如需转载，请注明出处。文章配图均来自网络，在此仅供学习、交流、欣赏之用，若有不妥，请联系编者删除。引言很多时候，很多人搞不懂，为什么谈什么都要和文化挂上钩，茶文化，酒文化，兰文化…….文化，可以说是人类得以继承与发展的纽带，是人类的意识形态，精神财富。所以，如若没有文化，我们就像无根的浮萍，随风漂流，居无定所，又何以继承，何以发展？物的文化，归根结底，是人的文化，是人认识、改造物的精神产物。兰文化也不例外。兰文化在一般人的眼里，似乎是高大上的，无法捕捉，无法意会的存在，这是对兰文化的误解。其实我们每个养兰人，爱兰人，都置身于兰文化之中，都以各自的方式，诉说着国兰相关的一切，直接或间接的参与到这条源远流长的继承与发展长河之中。至此，兰文化应该是一切与国兰有关的人类活动的总和，也就是兰花这棵野草，通过渗入人类的审美情趣、意识形态及思想思维，摇身一变大美女，从而达到真正的人兰合一。根茎叶花，是国兰的生理特征与外像，亦是国兰的自然属性。花中君子，高洁儒雅，无人亦自芳，是国兰的人文精神与内核，亦是国兰的文化属性。到底是什么能让这棵野草，这朵小花，流芳百世，千古传颂？是它的自然属性吗？还是文化属性？归根结底，是她的文化属性。兰文化，才是国兰经久不衰，流芳千年之根本。古人，莳兰怡情，咏兰言志，纯粹。今人，养兰怡钱，卖兰得利，斑驳。似乎，兰文化在这个信息流、流媒体飞速发展的今天，断层了？其实，鄙人以为，它并没有断层，而是被剥离了。古时，可以说是国兰的文化属性大于其它属性。因为当时的科技、交通等发展水平比较低下，决定了国兰的商品属性，没有我们今天这般凸显。这就给我们产生了一个假象，今天的国兰文化好像停滞不前了。但它并没有停滞不前，只是变得更隐匿了。兰文化变得更隐匿是好事吗？鄙人以为，这加剧了国兰商品性与文化性的分化，造就了更大的鸿沟，对于普及国兰文化来说，并非是一件好事。只谈商品，不讲文化现如今，据鄙人多年的观察与体会，对于国兰，只谈商品不谈文化的现象越来越严重。这种现象的产生，肯定是有根源的，其一个主要根源是社会的发展变革，在科学技术发达的今天，特别是互联网新媒体的发达，商品的交易简便快捷，好像任何东西都可以拿来卖，拿到线上卖，国兰也不例外。这就使得国兰的商品属性越发凸显，这似乎直接造就了国兰的商品性压倒性的大于文化性。比如，一个根本不懂兰花的人，依托互联网这个工具，也可以把兰花交易这门子生意做得异常火爆，只谈商品，不讲文化，当然，我们不可否认这对普及国兰，有推波助澜的效应，但这只是表象，事实并非如此。我只告诉你一个血淋淋的事实：没有文化的商品，易成，难行。为什么日本小国的企业能有几百年甚至更长久的寿命？中国则少之又少？因为他们重视企业文化的继承、培养与创新，注重匠人匠心的理念。所以，一款经典的商品，必然是自带文化属性的。国兰作为商品化的时代，理应如此。国兰商品化是时代发展的必然产物，不可抗拒，只能拥抱。商品都是有价值的，国兰作为商品也如此，那她的经济价值来源于何处？当然是兰文化的加持，只有兰文化的加持，她的经济价值才能显现。试想你把一棵价值连城的兰花卖给一个不认识兰花的人，他会买吗？不会。所以，兰界才有“外行看是一棵草，内行当做一个宝”的说法。逐利是人的本性。因为国兰的商品属性与文化属性之间这种巨大的鸿沟，这种供求认知的不对等，让很多人在这中间地带赚得盆满钵满。造假兰花泛滥成灾，挂老种卖科技草，以次充好。卖的永远没有错，交学费的怯怯退场。到最后，只剩商品，没有文化，恶性循环。正因为这些只谈商品，不讲文化的人，不停的挖掘着这条鸿沟，让国兰的文化属性与商品属性加剧分裂，从彼此中剥离开来，更加剧了国兰走进千家万户的普及难度，兰文化的发展更加隐匿了。只讲文化，不谈商品中国兰文化的发展史，可谓悠久，博大精深，传统的兰文化更是国兰历史长河中一道璀璨的光芒。但很多人听到传统文化这几个字，就会感觉很神秘，特别是对于年轻人，有一种被疏离感和束缚感。任何一种文化，包括国兰文化，都应该是具有指导思想意义的，而不应该是束缚与疏离。兰文化并没有迭代，一直在以自己的方式更新着，前进着。时至今日，国兰商品属性的凸显，亦是兰文化发展的必然。所以，只单纯的聊文化，不谈商品，难免会有断章取义、以偏概全之嫌。这是一个商品经济时代，兰文化要发展，必须以商品的方式呈现。但据鄙人了解，大多艺兰人太注重传统兰文化的光环，以至于痴迷于传统的兰艺兰事之中，两耳不闻窗外的兰事。这就是太注重兰文化，以至于被束缚。传统的兰文化，我们理所当然不能完全摒弃，但要在继承、去粗取精的原则中进行，再结合我们如今的兰艺兰事，兰文化才能有新的血液注入，才能健步如飞。如果不注重兰文化的挖掘开发，整天啃老祖宗留下的那点纸言片语，兰文化要如何创新，要如何适应新时代的新环境？兰文化不应该被标上老艺兰人的专利标签，它应该是鲜活的。年轻一代，经常会有一种误区，觉得年纪轻轻，谈兰文化未免伤大雅，有一种被疏离的感觉。就好比一位父亲提着一根棍子追赶孩子，小孩的常规思维肯定是尽量跑的最快，尽量躲避，但或许父亲并不是想打你，想为你指路呢？所以，兰文化应该是标准化的，既是人类代际之间的标准化，亦是国兰作为商品的标准化。只有这种标准化，国兰才能品牌化，规模化。综上只讲文化，不谈商品，如果太注重国兰的文化属性：第一是很容易造就国兰只有骨骼，没有血肉，换句话说，国兰作为商品，显得僵硬，不鲜活。而任何一款好的商品，是鲜活的，在瞬息万变的受众群体中，有极高的适应能力与传播能力。第二是，很容易造成国兰混沌玄乎的尴尬处境。试想，你去买一株国兰，卖家拿出一些玄乎又玄的鉴赏术语，诗歌词赋，古文典故，让你越听越混沌，越糊涂，作为一个不懂国兰的人，这样的消费体验，我想应该是没有购买欲了吧？所以，任何一款好的商品，都是极易理解与选择的。国兰作为商品，如果太注重其文化属性，就不能让受众群体极易理解与选择，就无法推广。总结与出路国兰商品化是时代发展的必然产物，也是兰文化发展的必然选择。兰文化的发展都有每个时代的烙印。国兰的商品性与文化性，从来不应该是殊死搏斗，此消彼长的博弈状态，而应该是相辅相成，和谐共存的相融状态。任何将它们剥离开来的做法，都会使兰文化本末倒置，发展受阻。我们所要思考的是，在这种相融状态下，如何给国兰作为商品，输入文化，使国兰的商品属性与文化属性相得益彰，栩栩如生。芸芸众生，只要填饱了肚子，追求精神生活是一种必然的选择。大千世界，花草遍地，如何让人们理解国兰，选择国兰，爱上国兰，是摆在我们每个兰艺人面前的课题。鄙人以为，只有打造国兰品牌的差异性，使之与其它的花草独特鲜明，才能提高其竞争力，才能更好的普及国兰文化，也是国兰文化的发展之路才能与新时代的步伐相生相融，没有差异化的商品，和普通商品并没有两样。国兰的初始价值是观赏，而后衍生出巨大的经济价值，至此，国兰的品与价显现。新时代的人们，固然有新的审美观念，这就需要国兰以一种更鲜活的商品形态来呈现，注入新时代的兰文化，呈现差异，以迎合现今人们的审美意识与消费观念，使国兰不再是一棵草，而是一种人们生活的共通状态。很多时候，我们太习惯于就兰论兰，而忽视了赋予兰新时代的烙印，赋予她一种差异化的气质，让其价与品归位，让她和我们的生活方式连接在一起，让莳兰成为一种流行，一种风尚。这，就是后兰文化时代。
完
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